《政治学原理》第二章 古希腊/罗马时代:被称为“古典政治学时代”

搜答案方法:电脑端按「Ctrl+F」、手机端用「页面查找」功能输入关键词查找。

按照一般的历史发展线索,我们可以将西方政治研究分为不同时期:即古希腊、罗马时期——中世纪时期——现代时期——当代时期。

一、古希腊/罗马时代:被称为“古典政治学时代”

1、研究主题:

关于城市国家的观念和城邦的理论,而后转变为关于世界国家的观念和理论。

2、理论内容:

政治思想与伦理学相结合,都把人类的善、幸福和正义作为社会生活的最高目标和政治生活的首要目标。

3、理论贡献:

柏拉图留下三篇关于政治和法律的对话,即《理想国》、《政治家篇》和《法律篇》,成为政治学研究的经典著作。他创立了“理念论”,并由此出发,阐述了“理想国”和“哲学王”统治理论,这为以后理性主义、绝对主义和专制主义倾向的政治理论的发展奠定了基础。

亚里士多德专门著有《政治学》和《雅典政制》。他区分了伦理学和政治学的界限,认为伦理学研究个人的善;而政治学则研究人群的善;政治学是人类最高的学问科学,它以研究最高的善为目的,是一门专门研究组织和安排人类群体生活的学问。此外,他比较了希腊的城邦制度,概括了各种政体形式的不同特点,并深入研究了希腊城邦政体变迁的原因。亚里士多德为后来政治研究沿着现实主义、历史主义和经验主义的方向发展奠定了基础。


标签: 政治学原理
「国开学习吧」:用户COOKIE有效时间30天,收藏网址『guokaixuexi.com』不迷路哦~

相关文章

 《政治学原理》第五章 市民社会的含义

《政治学原理》第五章 市民社会的含义

(一)市民社会的含义从广义而言,市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域,它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成,这些组织和团体包括政党组织、家庭组织、宗教...

 《政治学原理》第六章 政治合法性危机

《政治学原理》第六章 政治合法性危机

(三)政治合法性危机政治合法性危机主要指政治秩序或体系丧失其合法性的情况,它主要存在三种情况:(1)政治共识的危机;(2)政治制度在人们的观念中失去了其正义性;(3)政治体系的低效率,它无法实现人们的...

《政治学原理》第八章 政治意识形态的定位和分布

《政治学原理》第八章 政治意识形态的定位和分布

(二)政治意识形态的定位和分布迄今为止,世界上存在许多意识形态,运用简化的标准,可以为世界上存在的各种意识形态排序,从而看出它们的分布状态。根据各主要意识形态的观点和政治态度,我们可以把它们划分为左派...

 《政治学原理》第十章 现代民主理论模式

《政治学原理》第十章 现代民主理论模式

(三)现代民主理论模式1、直接参与民主理论从历史和理论发展逻辑来说,直接参与民主理论是民主理论最早和最典型的形态,这种理论认为,民主就是人民统治,即所谓的“人民当家作主”,民主的实现途径就是大众直接参...

《政治学原理》第三章 权力与政治权力

《政治学原理》第三章 权力与政治权力

(一)权力与政治权力从政治学的角度讲,权力是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具。罗斯金的定义从以下几个方面界定了权力:首先,权力是一种关系,是...

《政治学原理》第六章 统治模式的特征

《政治学原理》第六章 统治模式的特征

(三)统治模式的特征1、政治色彩浓厚。在古代社会,政治、行政二者合一,以统治为核心理念的政治管理行为是作为政治的附属行为,公共性尚未得到充分自觉。此时的治理基本上是为统治阶级的利益服务,而很少具有公共...

 《政治学原理》第九章 政治文明的含义

《政治学原理》第九章 政治文明的含义

(一)政治文明的含义政治文明有广义与狭义两个概念:从广义上看,政治文明主要是指公共领域里的政治秩序,它意味着人们之间的普遍合作。从狭义上看,政治文明并不仅仅意味着政治秩序的存在,它更指一种良好的政治秩...

《政治学原理》第九章 政治文明的基本路径

《政治学原理》第九章 政治文明的基本路径

(三)政治文明的基本路径从人类社会政治历史的发展过程来看,政治文明特别是近代以来政治文明的发展与演进,主要是以宪政运动的形式表现出来的。宪政主要是通过宪法和法律,来实现民主政治的政治形态或政治过程。这...

发表评论    

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。