《政治学原理》第二章 中国政治研究的历史过程

搜答案方法:电脑端按「Ctrl+F」、手机端用「页面查找」功能输入关键词查找。

中国古代关于政治的研究主要围绕君主的“治国之道”而展开。

1 、儒家:“礼治”、“德治”为主要内容,其核心是“仁政”,主张为政以德,修己治人,即,以道德教化、修身养性来实行统治,反对以苛政、刑律治天下。

2 、法家: “法”、“术”、“势”为核心的政治观,主张以明令显法和统治术来驾驭人民。

3、道家:无为而治。道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调“无为而治”。

4、墨子:“兼爱”、“非攻”,主张以缓和社会矛盾来维持统治。这些学说为中国古代社会的后世统治提供了理论基础。

讨论:如何评价儒家的统治术。

标签: 政治学原理
「国开学习吧」:用户COOKIE有效时间30天,收藏网址『guokaixuexi.com』不迷路哦~

相关文章

 《政治学原理》第十章 民主的含义

《政治学原理》第十章 民主的含义

(一)民主的含义民主是一种政治制度,在这种制度中,全体公民有权并且能够直接或间接地,积极或消极地参与公共事务的决策过程。作为一种制度,民主的最大特点在于,它以公民的意志作为其政治合法性的基础,政治决策...

 《政治学原理》第六章 “善治”的精神

《政治学原理》第六章 “善治”的精神

(二)“善治”的精神善治即良好的治理,它是治理所应追求的目标。学者们对善治并没有一致认可的理论主张与实践模式,每个学者的概括又不尽一致。但总体上而言,善治在精神上仍有相统一之处,这种精神就是契约观念和...

《政治学原理》第二章 政治学所形成的政治设计思路

《政治学原理》第二章 政治学所形成的政治设计思路

(三)政治学所形成的政治设计思路1、理想主义方案对人性持乐观主义态度,一般认为人性善,追求公益,人与人之间和睦相处;如果有人昧了“良心”,那主要是由于环境不善,或者一时糊涂,跟着别人没有学好。所以,通...

《政治学原理》第十章 民主化的三次浪潮

《政治学原理》第十章 民主化的三次浪潮

(二)民主化的三次浪潮第一波民主化起源于美国革命和法国革命。美国大约在1928年开始了第一波的民主化,在以后的数十年中,其他国家也逐渐扩展了选举范围,确立了总理(首相)和内阁对议会负责的制度。瑞士、英...

《政治学原理》第三章 权力与政治权力

《政治学原理》第三章 权力与政治权力

(一)权力与政治权力从政治学的角度讲,权力是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具。罗斯金的定义从以下几个方面界定了权力:首先,权力是一种关系,是...

 《政治学原理》第三章 “公权”与“私权”划分的含义与性质

《政治学原理》第三章 “公权”与“私权”划分的含义与性质

(一)“公权”与“私权”划分的含义与性质1、“公权”与”私权“的定义“公权”即指公共权力,首先表现为政治权力。公共权力指的是公共行为主体对公共性为客体的制约能力和力量。“私权”即指公民权利。公民权利首...

《政治学原理》第八章 主要政治意识形态

《政治学原理》第八章 主要政治意识形态

(三)主要政治意识形态1、自由主义自由主义被认为是工业化国家的意识形态,至今有300多年的历史。自由主义包含了丰富的内容,它既可以说是一种政治理论,也可以说是一种经济学说,还可以说是一种伦理观念。作为...

《政治学原理》第一章 政治学的学科知识和定位

《政治学原理》第一章 政治学的学科知识和定位

(一)政治学的实质对政治学研究的实质性内容,具有代表性的看法:1、认为政治学的研究对象是“国家”或者“国家活动”,将“政治学”定义为研究国家及其活动的规律的学问。2、认为政治学研究对象是“社会公共权力...

发表评论    

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。