《政治学原理》第六章 统治模式的特征
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（三）统治模式的特征1、政治色彩浓厚。在古代社会，政治、行政二者合一，以统治为核心理念的政治管理行为是作为政治的附属行为，公共性尚未得到充分自觉。此时的治理基本上是为统治阶级的利益服务，而很少具有公共...
政治学原理 第5页
《政治学原理》第六章 “善治”的精神
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（二）“善治”的精神善治即良好的治理，它是治理所应追求的目标。学者们对善治并没有一致认可的理论主张与实践模式，每个学者的概括又不尽一致。但总体上而言，善治在精神上仍有相统一之处，这种精神就是契约观念和...
《政治学原理》第六章 “治理”的含义
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（一）“治理”的含义从政治秩序的角度出发，治理指的是以维持政治秩序为目标，以公共事务为对象的综合性的政治行动。这一概念具有如下几个要素：1、治理的目的是维护一种政治秩序。政治秩序是一个综合性的概念，其...
《政治学原理》第六章 实现政治合法性的途径
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（四）实现政治合法性的途径1、建立政治共识。政治共识的统一是政治合法性的根本所在，它是人们在政治合作中对于合作方式以及合作剩余分割的基本观念，也是人们对于政治正义的认识。在政治共识这一问题上，古代社会...
《政治学原理》第六章 政治合法性危机
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（三）政治合法性危机政治合法性危机主要指政治秩序或体系丧失其合法性的情况，它主要存在三种情况：（1）政治共识的危机；（2）政治制度在人们的观念中失去了其正义性；（3）政治体系的低效率，它无法实现人们的...
《政治学原理》第六章 政治合法性的基础
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（二）政治合法性的基础1、政治正义观。人们的正义观念有多个层次和多个方面，其中最根本的内容是就是政治正义观。政治正义观的主题是政治秩序的基本框架，也就是“社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作...
《政治学原理》第六章 政治合法性的含义
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（一）政治合法性的含义 政治合法性是政治学的一个重要概念，德国著名政治社会学家马克斯·韦伯最先提出政治合法性这一概念。 所谓政治合法性指的是人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核...
《政治学原理》第六章 在当代社会经济条件下，形成良好社会的条件
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（三）在当代社会经济条件下，形成良好社会的条件1、人们具有宽容与理性妥协的精神。现代社会是一个利益多元化的社会，因而也必然是一个冲突频度大为增加的社会。如果一种利益坚持不肯妥协，必须与对方达到你死我活...
《政治学原理》第六章 良好社会的含义
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（二）良好社会的含义良好社会指的是一种政治秩序处于有序、稳定和连续状态之中的情形，即政治传统中人们常指的人类的理想社会。良好社会一直是人类和政治思想家所追求的目标。如中国古代的大同世界、柏拉图的理想国...
《政治学原理》第六章 政治秩序的含义
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（一）政治秩序的含义政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。在这一概念中，包含几个关键的要素：第一，政治秩序是一种政治生活的状态，它是用来描述政治生活的有序性、稳定性...
