《中国传统文化导论》学习资料7

《中国传统文化导论》学习资料7

42、中国古代史学的优良传统和鲜明特点：第一，中国古代拥有众多的杰出的史学家和丰富的历史文化遗产，可以概括为“史官不绝，竹帛长存”；第二，中国历史学家非常重视史学成果的表现形式，有不断创新的传统，因而中国古代创造了众多的史书体裁；第三，中国史学家历来对历史研究工作有神圣的责任感，表现出秉笔直书的无畏精神，鄙视“曲笔”的丑恶行为。

43、编年体史书：编年体史书以时间为中心，按年、季、月、日顺序记述史事，它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映同一时期各个历史事件的前后的联系；但是编年体史书不易集中反映同一历史事件的前后的联系，也不易于写出与重大历史事件有密切关系的人物的事迹。编年体史书出现较早，如《春秋》、《左传》、《竹书纪年》等书。北宋司马光主编的编年体通史《资治通鉴》，是古代编年体史书的杰作。

44、纪传体史书：是一种史书的体裁，它最重要特点是突出了人在历史上的地位；以大量的人物传记为中心内容，把记言和记事进一步结合起来。从体裁的形势和结构上看，是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合。其中，本纪和列传是不可缺少的形式，故通称纪传体。纪传体史书的创立者是司马迁，他所著的《史记》，是中国古代第一部纪传体通史。《史记》和《汉书》奠定了历代“正史”的体制，包括它们在内的《二十四史》，都是用纪传体写成的，可见其对后代史学重大而深远的影响。

45、典制体史书:是分门别类记述历代典章制度的史书。由于它是以分门别类为特点，曾被称为分门书。典章制度体史书是从纪传体的书和志中分离出来并发展成一种独立的体裁。中国第一部典章制度体史书，是唐代史学家杜佑的《通典》。